ابن عباس يحلل ويحرم برأيه : ويلفت نظرنا رواية أحمد بن عمر عن ليث بن عبد الله ، عن الحكم بن عبدة ، عن أبان بن أبي عياش ، عن أبي الجوزاء : أن ابن عباس جمعهم قبل موته بأربعين يوماً ، ثم قال : إني كنت أقول لكم في المتعة ما قد علمتم ، وإن جميع أصحاب رسول الله « صلى الله عليه وآله » رأوا تقويمي ، وإني رأيت رأياً ، وقد رجعت عن ذلك الرأي . قال : نصر بن إبراهيم المقدسي : « هذا يدل على أنه رأي رآه ، واجتهاد اجتهد فيه ، والرأي يخطئ ويصيب ، فلما تبين له الخطأ فيه رجع عنه ، كما يفعل سائر المجتهدين ، إذا تغير اجتهادهم بالنص المخالف له » ( 1 ) . ونقول : 1 - إن ابن عباس قد تلقى التحليل من رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، ومن الآية القرآنية : التي كان هو وأبي بن كعب ، وغيرهما ، يقرؤونها بإضافة كلمة : * ( إلى أجل ) * مما يعني أنهم قد

--> ( 1 ) تحريم نكاح المتعة ص 118 .